青藏高原的青海省
旅游日期：1997年9月 . 2004年7月 . 2007年5月 . 2009年6月 . 2011年9月
西寧市：東關清真大寺
青海省面積72萬多平方公里，人口518萬，少數民族佔45%，藏族佔大多數。
六個自治州：海西蒙古族自治州，玉樹藏族自治州，果洛藏族自治州，黃南藏族自治州
海南藏族自治州，海北藏族自治州。7個自治縣。
2004年7月24日 遊 青 海 湖
青康藏高原：西康省：是中華民國統治大陸時期的一個省份，於1955年被中共廢除，納入雲南.四川.西藏.青海等四省范圍。台灣自1990年後已改稱：青藏高原。
青藏高原：面積約250萬平方公里，含蓋整個西藏.青海.延伸到雲南.四川.甘肅各一部分4千公尺以上的高原地區，氣候乾燥，雨量少，空氣稀薄，氣候變化非常大。
以我在青海囊謙縣〈與西藏昌都縣交界處〉，海拔都在於4000-5000公尺，居住過200百多天的經驗，6.7月份下雪是常有的事，下大冰雹很常見。夏季白天最熱23度，早晚又降到10度左右，氣溫一日數變，這是我們平地人最不能適應的原因之一，空氣又稀薄，衛生條件極差，出了縣城語言就不通，食.衣.住.行都有問題？但是它就是有一股吸引我的魅力！
巴顏喀拉山：主峰5266公尺。照片上的標地，是青海進入西藏的214號公路，巴顏喀拉 山
啞口，夏季還是常下雪，運氣好可看見成群的藏野驪，藏羚羊，野狐狸。
難得一見的 藏野驪
2007年5月24日拍攝於 花石峽
5月23日我們四人住宿於【花石峽】鎮，簡陋的招待所，當晚氣溫遽降達零下5度，又下雪，
朋友兩人受不了高山反應，清晨極速離開海拔4300公尺的地方。他們體會了何謂【高山症】？
玉樹藏族自治州：長江.黃河.瀾滄江.三江發源於此
長江：長6380公里，發源於唐古拉山，各拉丹東峰
黃河：長5464公里，發源於巴顏喀拉山北麓，雅拉達澤峰
瀾滄江：中國境內長2139公里，流經緬甸稱為：湄公河。發源於玉樹州雜多縣內高山
台灣朋友阿！六月天還穿大棉襖
玉樹藏族自治州 2004年8月中旬連續三天所舉行的：三江源巴塘地區【賽馬節】
有來自四川.雲南地區的藏族參加，是藏區最大的賽馬節。
管轄六個縣：
玉樹縣，稱多縣，曲麻萊縣，治多縣，雜多縣，囊謙縣。
一年一度的盛會，藏族會把所有最值錢，最美麗的服飾穿戴出場亮相
展現他們的地位與富有，值得一看的盛會。沒有大都會的虛華。
盛裝打扮的藏族婦女來看賽馬會
宗教團體也來參一腳
方圓幾十公里的藏民，全家出動，左鄰右舍共同租輛卡車前來，
於河邊搭帳篷，一連幾天看熱鬧。還可居高臨下。
結 古 鎮 格 薩 爾 王 廣 場
結古鎮：玉樹藏族自治州的首府，州府行政中心。2010年4月大地震，房屋倒塌 85%。
文 成 公主 廟：巴塘白納河口.貝納溝內133多年歷史
嘉 納 經 石 城
中國最大.最多的石經城，擁有20多億塊刻着六字真言
和各種經文的瑪尼石，罕見的藏文化聖蹟。
青海.玉樹藏族自治州.結古鎮。前往囊謙縣與文成公主廟的交叉路口上，往右叉
路前進2公里處，一大片草原山坡上有間寺廟，這就是有名的：巴塘天葬台。
因在巴塘草原上建設機場，禿鷹會影響飛機起降安全，故天葬台09年廢除禁用。
圓型石塊剁男屍，方行剁女屍
藏族的習俗：對往生的藏人，他們有回饋大自然的想法。宗教信仰的因素。
天葬：最普遍的選擇，人去世之後，用布全身包裹，放置家中，請喇嘛頌經1~3天，
以經濟狀況而定天數，而後由家人抬往天葬台，放在支解屍體的石頭上，
再頌經超渡後，邀請專門支解大體的喇嘛到來，解開裹布開始剁碎，剁得越
細越好，好讓禿鷹吃個精光，把靈魂帶往仙天佛國，西方極樂世界。
水葬：把肉身剁碎後放入湖裡或溪流中餵魚。於西藏工布江達縣的【巴松錯湖】就
有剁屍台。巴松錯湖景色宜人，紅教的聖湖，湖中有個【札西島】。
樹藏：把屍體綁在大樹樹枝上，讓禿鷹啄食。流行於林芝地區，墨脫，察隅等縣。
燃燒松枝與糌粑來供養神佛的方形圓塔
支解肢體的工具
結古鎮：當卡寺，德摩曲杰活佛
2004年07月26日拍攝
2004年07月26日拍攝
當卡寺鎮寺之寶700年的歷史鎏金佛像
嘎拉嘎山啞口海拔4504公尺
毛庄鄉，白札鄉，娘拉鄉，覺拉鄉，東巴鄉，嘎俑鄉，吉尼賽鄉，吉曲鄉，覺曉鄉
等九鄉。香達鎮是【冬蟲夏草】的原鄉，質量非常好，我偕內人來此高原，就是要認
識冬蟲夏草的價值與療效。于香達鎮和藏傳佛教結緣，獲益良多。認識了很多純樸善
良的藏族朋友，瞭解真正遊牧藏民的生活實況，和電視媒體上所看見的是有落差？
有關冬蟲夏草與藏民現狀後段還有描述
毛庄鄉 ： 嘎 丁 寺
四面90%被河流包圍，河水由西向東流。
四面90%被河流包圍，河水由西向東流。
政府沒設學校，由寺廟籌款教學
有的學童一天來回須走5~6小時的路程來上學
偏遠地區學童均由喇嘛教授藏文
我碰見老師15歲，13歲自縣城城國校畢業，既可來此教學。
冬蟲夏草：真正的冬蟲夏草，都是野生於海拔3000~5000公尺高山的草原坡上。
真菌孢子產於地面，寄生於蝠蛾卵上成長，經1～2個月後，成長至3~5公分後長為
成蟲，時值九月下旬開始降雪， 菌蟲既鑽入潮濕鬆軟的土層中避冬死亡，次年4月
底山上積雪漸漸溶化，土壤中的菌蟲由蟲頭上長出所謂的《夏草》。詳細請看圖片
圈中黑色那一根既是【夏草】藏民稱為 把子
從土壤中挖出的整根冬蟲夏草
深黃色部份有蟲腳 . 眼睛
夏草〈把子〉越短越好，因為把子是吸收蟲體內的養分變長的，太長了
等於把冬蟲內的養分吸光，蟲體變鬆軟，這跟蟲草就不值錢了！廈
黃色框內【夏草】紅色框內【冬蟲】
撥去黑色的土壤既變成黃色，晾乾後會呈褐色
撥去黑色的土壤既變成黃色，晾乾後會呈褐色
尚未撥去土壤的冬蟲夏草
價格與療效：
於產地市場，是小販以單一根〈隻〉的價格來計算，如賣方手上有50根蟲草，
說明 一根要賣多少錢，買方經特殊的手勢來討價還價，說定了50根就須全買了。
小販：是最直接由藏民手中洽購的人，再經過中盤，大盤商而進入專賣店。
大陸的藥商或專賣店是以1公 克 為計價單位，1斤500公克【台灣1斤600公克】。
囊謙縣香達鎮的小販2009年市場收購價最頂級蟲草1斤〈500公克〉：10萬人民
幣。再來就是看等級依次降下價格。
最頂級1斤：800根，依次900，1000而至1斤2000多根。
等級差別：依產地，海拔高低，色澤，大小，硬度來區分。
療效：據藏醫藥典：有抗腫瘤，降膽固醇，天然免疫功能調節等作用 。
以上資訊是我與內人於青藏高原居住超過200天所獲得的訊息經驗。
成品的冬蟲夏草，中等貨色
我內人學習藏民的姿勢在尋找 冬蟲夏草
囊謙縣 .香達鎮 .冬蟲夏草收集點
青藏高原上產蟲草的山坡草原，各鄉，鎮均劃分所有權，非該鄉，鎮的居民
不得進入採收。外地藏民如欲進入採收，須向管轄區單位申請，繳錢開立證
明文件方可進入採收，否則既違法。【漢族人禁止採蟲草】
上圖的卡車上載著帳棚，保暖衣物，炊具等上山紮營尋找蟲草，每年約5月1
日上山，最慢6月15就下山。過了產期蟲草質量就不行了！
囊謙縣現在每年的上山日期當天，幾十輛的車隊，載滿了器具與大.小藏民
囊謙縣現在每年的上山日期當天，幾十輛的車隊，載滿了器具與大.小藏民
浩浩蕩蕩，成群結隊的上山壯觀場面，已成為特殊的節慶日。
遊牧生活的藏民：囊謙縣.白札鄉.公雅寺附近方圓20公里內的藏民
上圖中的帳棚可搬遷移動，這才是真正遊牧藏民的居所
黑色的帳棚頂是由牦牛毛所偏編織而成，透氣通風，採光良好，又不漏水。
高原山上沒有大雨，冰雹多，常下雪，靠冰雹.雪水融化來滋潤草原。
高原山上沒有大雨，冰雹多，常下雪，靠冰雹.雪水融化來滋潤草原。
藏民的笑容，多麼自在，慈祥和藹，無憂無慮的過生活。
帳棚內喝奶茶，酸奶，地上擺著烙餅
坐的就是他們的床舖，一家三代都睡在同一舖上。
坐的就是他們的床舖，一家三代都睡在同一舖上。
左邊穿紅色上衣的妹妹，就是我倆帶入藏區的翻譯者
帳棚內煮牛奶的爐灶，燒牛糞。
分離牛奶裡的奶與油的器具
藏民的生活：生活步調很慢，沒有時間慨念，天真純樸，待客熱忱，心性善良。
越有文明，接觸外地越多就變調了！因受現代潮流，思想污染了！可惜啊
主食：糌粑 他們沒有三餐吃飯刻板的生活約束，各自餓了就吃，簡單啦！一壺熱藏茶，
奶油，糌粑，三餐就解決了。一般藏民對于牛，羊肉是奢侈品，非節慶或有
親朋好友聚會是捨不得吃的，牛，羊是一年只殺一次，因牲畜是他們的財富。
過年宰殺一頭牛，生吃一些肉，其餘的高掛起來晾乾。用來招待客人，或是
出遠門時的乾糧，藏族營養最大的來源，就是酸奶。由牛擠下的奶經煮熟再分離，
成為鮮奶與奶油，鮮奶用小木桶儲存放陰涼處，幾天發酵後既成為酸奶。
出遠門時的乾糧，藏族營養最大的來源，就是酸奶。由牛擠下的奶經煮熟再分離，
成為鮮奶與奶油，鮮奶用小木桶儲存放陰涼處，幾天發酵後既成為酸奶。
我藏族朋友的姊妹
寺廟特地為我準備的米食與青菜炒牛肉
我倆藏區的生活：04年初次抵囊謙時，借宿於寺廟或藏民中，床鋪上，被褥都有跳蚤，虱子，晚上睡覺時老鼠會在棉被上跑來跑去，內人受不了！故搬遷到鎮上租新建的房屋。
藏人在鎮上移民區新買的房子
我用牛糞取火燒開水
內人打毛衣消遣
搬到鎮上的新房子
美麗的草原與藏民：
【青稞園】 青稞磨成粉狀拌奶茶就是糌粑
大 自 然 的 花 圃
浩瀚大草原蘊育出美麗，清純率真的姑娘
藏族姑娘沒有照過相，我快門一按，閃光一亮他嚇了一跳！
頭上的裝飾品：黃色是密那，藍色是綠松石
紅色是珊瑚，還有天珠呢！
紅色是珊瑚，還有天珠呢！
悠閒，自在，活潑的藏族姑娘
這位老兄的手勢，表示歡迎之意。
蓮花生大師的雕像
藏族朋友全家福：衍生。2009年我寄居他府上2個月
他是公務員退休，懂得華語，我與喇嘛，山上藏民的溝通全是他的幫忙，
他有一部大卡車，全縣在營運，我常跟他出車載砂石，故九個鄉我都去
過，最遠到過西藏的昌都縣，丁青等縣。
衍生的姑娘與姪女
剛出生三天的小牦牛
清淨無染的草原，很多土撥鼠
04年8月第一次到囊謙
白札鄉 公雅寺落座於草原之中
我倆於此寺廟住了一個星期，全寺300多人，只有一人會說華語，第一次台灣人到訪，
藏民有如在看外星人，目不轉睛的瞪著我二人。恰巧是蓮花生大師誕辰，廟方在辦法會
舉行慶典，聚集很多的藏民來聽經朝拜，看藏戲，我倆適逢其會，見識了藏民對于宗教
信仰的虔誠，對神佛敬仰的真誠，使我非常的羨慕與感動。
寺廟旁喇嘛所居住的自己房子
我倆要去山上藏族家庭住宿，山路崎嶇難行，海拔又高
〈4500公尺〉，藏民為我倆準備馬匹上山。
腳下房子是牲畜過冬避風雪暫居處，春天時都
趕往山上草場，這是半遊牧式的生活。
往山頂看實際牛場的景像
這是山上牛場，看顧牛羊時臨時搭的帳房，因牛羊
必須遷徙換草場，帳房也要跟著遷移。
這個家庭有五十多頭牛，二十幾隻羊，靠著牛羊就可養活一家。
春天來臨時，能挖幾百根冬蟲夏草，這樣生活就無慮了！
坐車到公路沒了，換摩托車又沒路了，就騎馬。
綠色夾克是 台北客運公司冬天的制服
綿延不斷的高山草原是牛羊的天然糧倉
吃的是冬蟲夏草，喝的是天然礦泉水
一妻多夫的習俗 于唐古拉山山脈南北側的藏族，有兄弟幾人共取一女為妻的習俗。
我於囊謙香達鎮親訪了三兄弟同一妻的家庭，他們非常和睦相處，
給我介紹時稱：這是我們的太太，我們的孩子，我們的爸爸，我
們的媽媽。經過他們的講解，分析後，我也認同他們處於環境下，
家庭的需求下，這也是一種好的成功之道。其中之奧妙細節，我
沒有那文筆可表達得淋漓盡致。和睦相處之道，是一門高深學問。
妻子是家庭總管，弟弟要尊敬兄長，兄長要疼愛弟弟，這是基本
要件。這種組合都是富裕的，快樂祥和的家庭。
左邊這位藏族婦人，就是三兄弟同一妻的主角
08年我在公雅寺旁所建造的房屋
富有藏族家庭中廚具，燃料是牛糞
改良式的爐具 電爐
吉 祥 的 四 角 羊
陡峭山壁中的閉關中心
和尚稱《阿卡》。喇嘛尊號也可經過佛學院修學達到資格。
穿紅衣藏袍者都是三年閉關成功的安妮
這幾位準備再三年的閉關修行。值得讚嘆！閉關的修行者的地方，有嚴格管制，閒人不得入內
我倆榮幸之至，得會見他們。我倆經過喇嘛念咒，灑淨身水方允許進入，瞭解閉關的秘辛。
閉關的房間，一人一間，約2坪大
經過閉關修行後的一群安妮們，自籌經費興建房屋設經堂，選擇終身念經伴佛，勤修佛法，累
積無量功德，迴向給苦難的眾生，他們的大願行是謂：菩薩道。與他門合照真是我三生有幸。
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